Имея проект реконструкции здания иешивы, можно подать заявку на получение гранта.

А на моё обывательское понятие, то найдено хорошее решение для бывшей Клецкой иешивы в плане передачи её музею. Кто сказал, что она до сих пор нужна евреям. Если бы это было так, то они, а это еще те ребята, нашли бы и деньги и возможность ее вернуть. Лучше было бы получить их помощь в проведении реконструкции этого здания и создания экспозиции об истории евреев Клецка.

Добра, што звернута ўвага на адзін з нешматлікіх храмаў, што засталіся ў Клецку не разбураным – Клецкую іешыву- (школа равінаў, сінагога), дзе да вайны навучаліся равіны для Еўропы і Паўночнай Амерыкі, дзе цяпер яна існуе і з’яўляецца наібольшай іўдзейскай навучальнай установай у свеце, газета ‘’Да новых перамог’’ №96, ад 13.12.2014 г (Урок Торы спустя 76 лет 13.12.2014 ДНП сайт.( . Але , як пачытаеш папярэдні артыкул і 18 апреля — Международный день памятников и исторических мест 18.04.2016 ДНП сайт, то ахоплівае роспач, смутак. У папярэднім артыкуле нашчадкі клецкіх іўдзеяў і равінаў, якія вучыліся ў ёй, жылі ў Клецку з 13 стагодзя, аб чым сведчаць надпісы на помніках іўдзейскіх могілак на Бравароўшчыне каля Клецка, просяць будынак выкупіць і каб ён застаўся іешывай, бо гэта іх святыня. Але і памяць для кляччан, усей Беларусі аб сваіх Беларускіх іўдзеях, якія першымі сталі ахвярамі людажэраў – каля шасці тысяч клецкіх іўдзеяў у час халакоста ў !! сусветную вайну гвалтоўна знішчаныя людажэрамі, пакояцца тут у Роднай для іх клецкай зямельцы.
Шаноўны старшыня Клецкага райвыканкама Ладыга Анатоль Міхайлавіч, вярніце гэтую святыню бяз выкупа, а як заканадаўча не магчыма, то за сімбалічную плату, Беларускім іўдзеям, бо вярнулі ж храмы другіх канфесій іх уладальнікам – грэх не вярнуць тое, што было гвалтам забрана і тым больш браць за гэта грошы. Вяртанне іешывы Беларускім іўдзеям будзе азначаць, што тут у Клецку абыходзяцца і будуць абыходзіцца з імі і другімі канфесіямі справядліва і з дабром. А іўдзеі мяркуем не застануцца ў баку ад праблем Клецка і дапамогуць музею: размесцяць яго матэрыялы аб клецкіх іўдзеях, як дапамаглі грашыма і апаратурай пры пабудове новага корпуса клецкай бальніцы ў 80-я гады. Цяпер у Беларусі і Ізраіля бязвізавы рэжым і, як сказана ў цытаваным артыкуле, Клецк можа стаць турыстычнай Меккай для іўдзеяў, а мы дабаўляем і для ўсіх хто цікавіцца як жылі тут у 7 тыс. гады да н. эры – часы неаліта: ёсць стаянкі людзей неаліта, V! –V стагодзі да н. эры – раннім жалезным веку: ёсць вал гарадзішча, Х – ХV! ст. н. эры: ёсць вал гарадзішча. Такім чынам Клецк мае тое чаго не мае суседні г. Нясвіж і многія гарады Еўропы. Ён з’яўляўся адным з прыгажэйшых гарадоў Усхлодняй Еўропы ў сярэднявеччы, аб чым сведчаць выказванні аб Клецку тых часоў і гравюра Клецка 1602 г. мастака Томаша Макоўскага.
У Клецка столькі гісторыі , што мала ў якіх гарадоў яе болей. Людзі не страляйце ў гісторыю, бо яна выстраліць у вас з гармат!